V Seminario Internacional JIMENA. Spiritual Crossroads: Between Dogma and Heresy in the Medieval Mediterranean
La Asociación JIMENA, se complace en presentar el «V Seminario Internacional JIMENA Spiritual Crossroads: Between Dogma and Heresy in the Medieval Mediterranean». El seminario, organizado junto con la Society for the Medieval Mediterranean y premiado con el Simon Barton Postgraduate & ECR Conference Prize, se celebrará en el Salón de Actos de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid los días 10 y 11 de febrero de 2026. El seminario se desarrollará de manera presencial. La asistencia online será exclusiva para los socios de la Asociación JIMENA.
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*Por la naturaleza de la colaboración con la SMM en esta ocasión, nuestro Call For Papers se publica en inglés. Se ofrece una versión traducida al español, pero rogamos se atengan a las líneas temáticas en su versión original, ya que su sentido se puede desvirtuar ligeramente en la traducción. No obstante, las comunicaciones no tienen porqué ser impartidas ni enviadas obligatoriamente en inglés. La información logística y del funcionamiento del seminario estará disponible en inglés y en español.
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Throughout the Middle Ages, religion and belief in the divine were not only sources of political legitimacy, moral guidance and social cohesion, but also drivers and reflections of significant ruptures, tensions and transformations within medieval communities. This was true both of Christendom and Dar al-Islam, as well as Judaism. In the medieval Mediterranean, a space of intense cultural and religious exchange, these dynamics gained unique complexity and sophistication. The search for the divine, otherworldly experience and ritual practice not only shaped the spiritual landscape of the time, but also offered spaces for renegotiation and resistance at the margins of the dominant paradigm.
Monasticism as a means of salvation, heresies challenging official doctrine, and devotional practices such as pilgrimage or penance demonstrate the diverse ways in which medieval spirituality responded to the needs and aspirations of individuals. In the Mediterranean, the interactions between Christian, Muslim, and Jewish communities created opportunities for cultural exchange, but also tensions that significantly shaped the region's religious and cultural trajectory. In this regard, while the calls for holy war aimed at reclaiming the Holy Land and the constant incursions of the Christian Iberian kingdoms into al-Andalus, courts such as those of the Normans in Sicily and Alfonso VIII of Castile embraced the blending of Islamic and Christian cultural and artistic traditions
In the same vein, phenomena such as ascetic movements, mystical ecstasy, and the emergence of the mendicant orders were expressions of a context in which the sacred was experienced individually, yet simultaneously confined within the boundaries of orthodoxy. Similar tensions existed in the Islamic world, where movements like the Almoravid and Almohad impacted the political structure. At the same time, tensions between orthodox and heterodox beliefs gave rise to dynamics of exclusion, persecution, and martyrdom, such as those experienced by the Cathars, Waldensians, Jews, Massarrians, and Mozarabs. Furthermore, these tensions spurred spiritual and theological renewals, driven by figures such as Peter Abelard, Averroes, and Ibn Arabi.
Moreover, the impact of religiosity was not strictly confined to the liturgical sphere; it also extended into everyday life, shaping agricultural cycles, communal celebrations and, ultimately, social structures. The veneration of local saints and miraculous relics, the growing focus on apocalyptic narratives, and the use of protective symbols such as the khamsa or the Christian cross not only expressed collective faith, but also offered models of identity and comfort in a world marked by uncertainty and transience. These expressions reflect both the unity and diversity of the medieval Mediterranean, where the sacred became a space of encounter and tension between religious and cultural traditions.
Call For Papers
[ESP. ABAJO]
Both postgraduate students and Early Career Researchers (pre or post-doctoral scholars) are invited to submit paper proposals. Papers that examine the various implications around spirituality, heterodoxy and orthodoxy will be considered. The broad themes of the Seminar, which will cover any period between Late Antiquity and Early Modern Ages, encompassing all the geographical backgrounds and religious contexts within the Mediterranean basin.
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Some of the key topics we welcome include:
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Heresy and Heterodoxy: Dynamics of Exclusion and Resistance
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Monasticism, Pilgrimages, and the Cult of Relics
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Folk Religion, Spirituality, Superstition, and their Expressions
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Mystic and Spiritual Experiences: Literature, Theology, and Religious Practice
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Religious Imagery and Architecture: Representations of the Sacred and their Symbolism
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Sanctity and Christian Exemplary Lives: Hagiography and its Cultural Impact
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Apocalyptic Thought and Eschatology: Visions of the End in Medieval Society
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Proposals must be original and submitted by the deadline of October 31, 2025 (inclusive), in English, Spanish or Portuguese. All proposals must be submitted through the designated Google Form (no other submission method will be considered valid by the organization).
In the days following the end of the CFP, the proposals will be sent to the conference's Scientific Committee, and the organization will then contact the selected participants within an estimated period of 20 days. Once the proposal is accepted, participation will consist of a 20-minute presentation, which may be accompanied by audiovisual media. Even though the event will be of blended nature (online and in person) we encourage our participants to join us in Madrid.
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In line with the usual policy and procedures of the JIMENA Association, the participation fee for accepted contributors will be €30, reduced to €12 for members of the Asociación JIMENA (further information available under «hazte socio» ). Those whose proposals have been accepted will receive instructions on how to transfer the participation fee to the JIMENA Association's bank account. This payment is intended solely to cover the costs of the conference and to support the continued funding of our activities.ā
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[ESP.]
Así, movidos por el espíritu de crear un marco académico y de debate, animamos a todos aquellos interesados de Máster en adelante a presentar propuestas de comunicación que contribuyan al objetivo propuesto desde las más diversas áreas: sea la Historia, Historia del Arte, Arqueología, Filología, Filosofía, Musicología, etc. Con el objetivo de contar con especialistas ya consolidados, y con la participación de investigadores y estudiantes que estén desarrollando su formación. Se considerarán las ponencias que examinen las diversas implicaciones en torno a la espiritualidad, la heterodoxia y la ortodoxia. Los temas generales del Seminario abarcarán cualquier período entre la Antigüedad Tardía y las Edades Moderna Tempranas, incluyendo todos los contextos geográficos y religiosos dentro de la cuenca mediterránea.
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Algunas de las líneas temáticas son:
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Herejía y heterodoxia: dinámicas de exclusión y resistencia
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Monacato, peregrinaciones y el culto a las reliquias
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Religiosidad popular, espiritualidad, superstición y sus expresiones
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Experiencias místicas y espirituales: literatura, teología y práctica religiosa
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Imaginería religiosa y arquitectura: representaciones de lo sagrado y su simbolismo
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Santidad y vidas ejemplares cristianas: la hagiografía y su impacto cultural
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Pensamiento apocalíptico y escatología: visiones del fin en la sociedad medieval
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Las propuestas deberán ser inéditas y enviadas al Formulario Google (ninguna otra vía será considerada válida por la organización) con fecha límite de 31 de octubre (incluido), en castellano y lenguas cooficiales, portugués e inglés.
En los días sucesivos al cierre del CFP, las propuestas serán evaluadas por un Comité Científico, siendo comunicados los resultados a los candidatos que presenten propuestas su aceptación total, parcial o el rechazo de estas en un plazo de estimado de veinte días. Una vez aceptada la propuesta, los comunicantes dispondrán de un total de 20 minutos para pronunciar sus conferencias y estas podrán acompañarse de medios audiovisuales.
Siguiendo con la política y funcionamiento habitual de la Asociación JIMENA, el coste de la participación para aquellos aceptados será de 30€, reducido a 12€ para socios de la Asociación JIMENA [información en «hazte socio». Aquellos cuya propuesta haya sido aceptada recibirán las instrucciones para abonar la tasa de participación a la cuenta bancaria de la Asociación JIMENA. Este pago tiene como única finalidad cubrir los gastos del congreso y poder seguir financiando nuestras actividades.
Comité Científico y Organizador
āāāOrganiza:āā Asociación JIMENA
Colabora: Society for the Medieval Mediterranean
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